抖音君言子(抖音网红君言君语叫什么)

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什么?

央视爸爸居然拍网红了?

还一举拿下豆瓣9.3的高分。

这究竟是道德的沦丧,还是人性的扭曲?

哈哈,其实都不是。

因为此“网红”非彼“网红”,央视爸爸的这档纪录片拍摄的是网红城市重庆。

不管你去没去过重庆,相信你都会在抖音、微博中见识过重庆这座城市的神奇。

9D重庆在我们这些常居平原的人们来说,简直是个魔幻的存在。

外地人想凭借什么GPS、在线地图在这里横行天下,那是万万行不通的。

因为在重庆,当地图显示你已到达目的地时,实际上你极可能身处目的地的地下或上方高架。

从而莫名其妙的与目标擦肩而过。

而最近央视爸爸出的一款介绍重庆历史的纪录片《城门几丈高》,从条姐点开视频的第一秒,就被深深的吸引了。

不夸张的说,这首片头曲绝对是条姐听过最重庆的一首歌。

不止是歌词有着浓浓的老重庆街头风,词曲作者张蜀之还特意用重庆言子唱出了历史感。

而片中17首原创配乐,全部出自独立音乐人张蜀之之手。

再加上之前高分纪录片《西南联大》的导演徐蓓执导。

可想而知,本部纪录片绝对能拍出重庆,历史厚重感与时代感同在的奇妙交叠感觉。

而看完纪录片的条姐表示,《城门几丈高》真没让我失望。

影片先从大众熟悉的重庆“网红打卡地”开始。

2号线李子坝的穿楼轻轨列车。

充满科幻赛博朋克风格的魔幻“洪崖洞”。

熟悉的重庆扑面而来。

但一个纪录片可不能仅仅如此。

而《城门几丈高》就巧妙的以重庆曾经的17道城门为故事线索,回顾了这座城市百年前的光景!

为啥选择这17个城门作为讲述重庆故事的线索呢?

原来所处山城的重庆老城门可不简单。

早在公元前316年,秦灭巴蜀之后,为巩固秦朝统治,张仪在故巴国国都江州(今重庆渝中半岛)始筑城墙,此为重庆城之缘起。

明朝初年,将军戴鼎依山围城、以江为池修建了十七座城门。

其中九座开门、八座闭门,由此形成了此后数百年重庆城“九开八闭”的格局。

城区是围起来了,可这样不规则的城池建设,怎么看都不像平原地区,那些方方正正符合规制的方城子啊。

但要知道在等级森严的古代,一定等级的城郭,必须符合一定的规制。

可不能乱了尊卑。

那么在重庆这块不规整的土地上,怎样建造一个既符合规制,又符合现实条件的城门呢?

聪明的古人,在建造渝中半岛的十七座城池时,就按照“九宫八卦”的布局。

看似“不规则”重庆城,实则于大开大合之间,严谨遵循着中华古代建筑的逻辑和美学。

悠悠数百年间,重庆的城门已然给这座城市留下了深深的烙印。

首先,朝天门。

相信去过重庆旅游的人,都有这样的感觉。

朝天门作为一个重要的景点,游客往往兴奋而去,失望而归。

为啥?

看看如今的朝天门,早已失去了原来的城门形状。

只剩一个孤零零的门洞,上面书写纸三个大字“朝天门”。

还有未修建完成的来福士广场赫然挺立,仅此而已。

但为何“朝天门”仍有如此重要的意义?

事情还要从那首《重庆歌》的第一句歌词说起。

“朝天门,大码头,迎官接圣”

原来古代时期的朝天门,作为接待高官圣人进入重庆的第一道城门,地位举足轻重。

然而这样一个曾经荣耀的存在,在近代中国,也经历了无数屈辱的历史。

清朝末年,随着不平等条约《马关条约》的签订。

重庆被侵略者“叩开”了城门。

被迫开放通商口岸的重庆,遭到了来自世界的工商业冲击。

来自西方的探险家、商人和他们背后的资本,便紧紧盯住了长江上游的这块广袤内陆。

这其中就包括一位英国商人立德乐。

1883年4月7日,初抵重庆的立德乐站在扬子江(长江)和嘉陵江交汇处。

这个在半岛的崖壁上诞生出的城市,令他感到惊叹不已。

我冒着灼热的阳光

坐下欣赏美景

不论从哪一个方向观看重庆

其景致都令人陶醉

—— [立德乐日记]

随后,在他写给英国的回信中,便明确的把重庆作为首批需要开通的通商口岸。

1898年,随着这名叫做立德乐的洋商,驾驶着小轮船“利川”号抵达朝天门码头。

随后,列强势力便争相涌入重庆。

一时间,重庆的港口商船往来、船工忙碌,简直号称 “中国西部的利物浦”。

但在这看似繁忙的港口背后,却是中国自给自足的小农经济,被彻底打垮。

渝商们原本倚重的成本和物流优势荡然无存,一大批民族工业由此凋敝。

廉价的中国货物快速外流,广阔的内陆市场也成了侵略者们吸血割肉的屠宰场…

转眼间,第二次世界大战来了。

作为战时陪都的重庆,涌来了五湖四海之人。

自1937年开始,重庆人口迅速从47万增长到100多万。

这座小城在一夜之间成为了中国的心脏。

面对突然压在肩上的家国使命,重庆一开始毫无准备,在物质供应、城市空间使用等诸多方面都无法与陪都的功能接轨。

首先就是因为人口的大量涌入,导致重庆房源紧张,房价一路攀升,迁移至重庆的人无房可租成为常态。

没有房子可住,怎么办?

大多数人选择住进“国难房”。

这种房子由竹子搭成、黄泥涂砌、野草铺顶,极其简陋,密度极高。

有没有很像洪崖洞的建筑风格?

没错,洪崖洞的原型,就是仿古战争时期“国难房”的建筑群。

只不过相比于如今结实的建筑,抗战时期的国难房根本抵挡不住日军的轰炸。

而且由于房屋密度太高,木结构居多。

一旦日军投下燃烧弹,重庆的街道便火光遍地,烧成一片。

为此,重庆决定开辟火巷,用宽大的马路将房屋隔开。

于此同时,在重庆的地层深处,还有着另一个庞大世界——防空洞。

在抗战时期,它是用来躲避空袭、拯救生命的庇护所。

每当警报响起,人们就涌进防空洞,日常生活也随之从地上转移到地下。

当时的重庆,甚至建造了可容纳44.5万人,多达1823处的防空洞。

但在今天和平的天空下,重庆的防空洞已成为市民避暑纳凉的所在。

在这里,人们可以摆龙门阵、打牌、吃火锅。

影像的物是人非,也让条姐深深触动不已。

感慨岁月变迁的同时,也发现了这些历史在我们身上留下的种种痕迹。

也许有人问,我们为什么要学习历史?

为什么要去了解那些早已离我们太过久远的时代?

条姐想了想,大概这就是探寻我们的文化源自何方的终极追问。

也许了解了我们是从哪里来,我们将往何处去的答案才会逐渐展现出来。

而这也许也是这部短短的纪录片,想同我们一起追寻的答案。



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